第七课: 耶稣的复活 (1) 空的坟墓

引言：
　　现在，我们学习的这一课是提供有关耶稣基督复活的证据。没有一点是假设。所有我们的证据来自于新约圣经。记住，新约圣经完全可信地记载了围绕在耶稣基督身上所发生的事情。
　　我们从约翰福音开始进行调查研究，在第19章，记载了耶稣基督被钉死在十字架上和被埋葬前的准备。约翰在第19章第 35节作了特别的说明，他写道：“看见这事的那人作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。”使徒约翰声明，他为我们所写的，是他自己的亲眼见证。因此，我们所看到的是真实可靠的历史。这里告诉我们基督已经在十字架死了，他被埋葬了，在第二十章，约翰为我们提供了他复活的历史证据。
约翰告诉我们的事实如下：
（1）堵坟墓大石头被移开和坟墓是敞开的；
（2）坟墓中耶稣的身体不见了；
（3）坟墓中耶稣埋葬时的裹尸布还放在那里；
（4）那天是星期天，星期的第一天。
这些事实一点都不能被忽视。我们将按顺序考虑这些证据，把第一、第二项事实结合起来学习，以免重复。

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课程目标:
　　理解坟墓现场提供的多方面的证据，证明耶稣已从死里复活，从而说明他的本质是神。

课程预习:你将:
1、检查打开的空坟墓中的证据，回答问题，耶稣的身体那里去了?
2、考虑坟墓中裹尸布的证据，得出结论，耶稣已从死里复活。
3、发现主耶稣在死后第三天（星期的第一天）复活的重要性。

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坟墓被打开和里面是空的。

　　耶稣的身体不见了。关于空坟墓的合理结论是：耶稣基督已从死里复活。
　　从这些事实，我们会问：谁打开坟墓的门和移走耶稣的身体。它要么是人类的行为，要么是超自然的行为（神的行为）。要么基督从死里复活，要么他的身体被人移走了。现在，如果我们能满意地排除人为的因素，那么我们将可得出结论，是超自然的能力使他复活。耶稣的复活也就被确认了。

　　因此，谁打开和移走基督的身体？朋友或敌人？

一、是基督的门徒?
　　马太福音27:62-66告诉我们，坟墓由军队把守。
　　注意下面几点：
1、由法利赛人和文士要求军队把守。
2、很大的石头封住坟墓。
3、耶稣身体不见后，士兵去见犹太人。他们害怕被罗马军官处罚。
4、犹太给他们钱，贿赂他们说谎。
5、犹太人向士兵承诺，罗马军官不会处罚他们。
　　这说明，耶稣的门徒不可能偷走耶稣的身体。

二、是基督的敌人?
　　是否犹太人移走耶稣的身体并藏在其他地方?如果这样的话，为什么呢?犹太人要求和意图就是保持耶稣的身体在坟墓里，直到第三天，为什么?马太至少给我们二个理由（马太福音27:62-66）：
1、在当时，耶稣预言他将在第三天复活是众所周知的。
2、他们知道如果耶稣的门徒把他的身体移走的话，那空坟墓将造成更大的影响，他们一直企图消除耶稣的影响。

结论:
　　为了回答谁打开和移走基督的身体，在这些证据的基础上，我们必须得出结论，耶稣的门徒不可能这样做，犹太人更不会这样做。

三、是偷坟墓的强盗?
　　也许有人会猜是偷坟墓的强盗偷走基督的身体，必须记得，坟墓有士兵把守。而且，在古时候，盗墓是抢夺有价值的陪葬品。在耶稣的坟墓里，有价值的是一百磅的香料，而这香料是与裹尸布混在一起，而裹尸不并没有被偷走。(约翰福音19:39-40;20:5-7)

　　从这些事实，逻辑的推理，正如福音书告诉我们的，耶稣确实地从死里复活了。

裹尸布还在坟墓里。

　　基督葬礼的裹尸布仍然在坟墓中，给我们提供了耶稣复活的最有意义的证据。

一、坟墓里裹尸布的位置。
1、裹尸布放在那里。第6节。
2、在那里好象昆虫的繭一样，很可能从中间断开。

二、犹太人的埋葬风俗
1、拉撒路的复活，约翰福音11：43-44。
让我们注意耶稣葬礼的事实，正如犹太人葬礼风俗，用亚麻布和香料一百磅，没药等裹起来，根据 "犹太人葬礼风俗。"
2、拉撒路也是被裹尸布包起来，头上用纸包住。那是犹太人的葬礼风俗。

三、耶稣被埋葬根据犹太人的风俗，约翰福音19:39-40。
1、用香料和没药-泼到放尸体的床上(约100磅，见历代志下16:14)。
2、从脚趾到肩被尼龙布包起来。
3、双手放在身体的两侧，用绳子和布捆绑在一起。
4、头与脸由纸巾包住，全身完全被起来。

结论:
　　现在，这里是我想要回答的问题。谁能这么聪明可以在军队守卫下，把耶稣的身体偷走？它是不可能做到的事！并且还要把大石头移开，又不被军队发觉。这也是不可能做到的。
　　然后，走进坟墓，拆开裹尸布，把耶稣基督的身体放在一边，然后再换上衣服，把耶稣的身体放到一个人所不只的地方而去骗人。谁会冒生命危险去做这样一种愚蠢的事呢?
　　唯一合理的结论，就是耶稣基督从死里复活。

其他可能的解释。

一、他简单地在十字架上晕过去了。
1、但很多见证人证明，他确实死了。
2、所有第一世纪人都相信他死了。

二、那些妇女走错了坟墓。
1、没有证据。
2、当他们到坟墓时，他们发现什么呢?
1）他们发现裹尸布在里面。
2）它看起来象有人从死里复活。

注：问，“如果基督没有从死里复活，他的身体哪里去了?”
　　从历史事实，不可能回答。

第三天的重要性

　　耶稣预言他将从死里复活，旧约圣经预言弥赛亚将从死里复活。

一、原来门徒不相信耶稣能从死里复活，路加福音24:21-25。
1、在路上的两个门徒，路加福音24:21ff。
2、门徒不相信妇女的报告，马可福音16:9-11。
3、耶稣向他们显现和批评他们的不信，路加福音24:14。
4、使徒们不清楚旧约圣经关于弥赛亚复活的预言。

结论:
　　所以，使徒约翰说，“这里是相信的理由:坟墓是空的；裹尸布放在那里；裹头巾卷起独自在那里。”这样的证据是非常清楚的。因此，约翰下结论，他们看到和他们相信。

　　根据这些证据和事实作出判断，得出一个合理的结论。这个事实与耶稣原来所说的是一样的。基督宣称自己是神的儿子，目击证人看见他从死里复活后，有四十天多天与他们在一起。这些证据说明什么呢? 你的合理的结论是什么呢? 基督从死里复活是合逻辑的推理。

补充研究资料：

一、耶稣预言他被钉十字架后第三天将复活。
　　复活显然地暗示死亡。耶稣之前已明确说明他将死在十字架上。 (马太福音20:19；约翰福音3:14；8:28；12:32-33)。耶稣在传道中，一直坚持宣称他将死在十字架上，我们理解为什么犹太人多次企图杀死他，因为他们不想耶稣死在十字架上，但是他们的阴谋没有得逞。（路加福音4：8~30；约翰福音5：18；7：1，25。）在第三天，耶稣的身体在坟墓中不见了，成为非常有意义的事。因此，第三天，空的坟墓说明了耶稣所宣称的他将复活的可信性，应验了他多次预言的他的死亡方法（死在十字架上）和死亡的时间。

二、耶稣在传道开始，他就预言这事。
1、在传道开始，在第一次清洁神殿时，约翰福音2:13-22。
2、他用约拿在鱼腹中三天三夜经历的例子，作为他的死亡、埋葬和复活的标志，马太福音12:38-40。

三、这些在当时是众所周知的事。
1、犹太人领袖已经知道这一预言，马太福音27:62-66。
2、他们不期望耶稣复活，并且想在第三天拿出无生命的耶稣的身体，作为绝对否定耶稣自己是弥赛亚的宣称。

四、第三天只有空的坟墓。
　　是罗马军队还是犹太人移走耶稣的身体？如果是他们的话，只要把耶稣的身体搬出来，就可以阻止人们相信耶稣的新运动。

五、基督信仰和星期的第一天。
1、从耶稣被钉十字架到五旬节，这星期的第一天对基督徒来说有特殊的意义。
2、基督的教会建立在这星期的第一天，使徒行传2:1-47。
3、哥林多的基督教会被指示，在星期的第一天奉献，哥林多前书16:1-2。
4、在这一天，基督的教会守主圣餐，使徒行传20:7。

结论:
　　从过去守安息日到现在星期的第一天（星期天），是非常令人深刻印象，并具有特别意义的一天，尤其特别的是，那些过去虔诚地守安息日犹太基督徒决没有怀疑这样做强调星期天的正当性。试问：如果没有耶稣的复活，有什么重大的事件可以生产这样的改变?


自我测试：

1、耶稣的身体从坟墓中不见了，有哪两个原因可以选择？
1)_____________________________________________________ 2)_____________________________________________________

2、犹太人为了不让耶稣的身体被偷走，他们采取了哪些措施？
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3、列出一些理由，说明为什么耶稣的门徒不能把他的身体偷走。
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4、为什么耶稣的敌人不会移走耶稣的身体？
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5、在约翰福音20：5~6中，解释坟墓里裹尸布放在那里的重要性。
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6、解释犹太人的葬礼风俗。
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7、如何反驳“昏晕”理论。
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8、耶稣预言他将在第三天从死里复活。从这些预言，推理他确实他从死里复活了。
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