第五课　手抄本的证据 新约圣经的历史可靠性（3）

引言：
在这一课里，我们将要考虑新约圣经的完整性。现在，我们所阅读的新约圣经正是最初由圣灵默示的人写的。由于马太、马可、约翰、彼得、保罗、雅各和犹大书写新约圣经到现在已经过了近两千年，它的正统性和完整性自然受到质询。人们有非常合理的问题需要被回答。是否可能在圣经的文本中加入了一些人为的谬误？是否可能抄写员在一遍又一遍抄写、拷贝圣经时，抄写员的错误已经进入了圣经文本？或也许一些抄写员个人的神学观点也放入文本中?
　　回答是：这些是可能的，文本中由抄写员造成的错误和无圣灵带领的陈述，已经发现进入圣经的文本中，这些在收集圣经时，由当时的教会已经作了小心的鉴定，现在有一些批评的学者正在讨论的话题。这些人，学者，试图找出一些错误，然后复原到原始的文本。但是，我们千万不能根据自己的爱好和理解，随便地得出结论。
现在，在这一课里，我们将要用一些古典的历史手抄本的价值来比较新约圣经手抄本文本的价值。然后，我们将能看见，新约圣经手抄本可信性的证据比古典的历史的手抄本的证据要大得多。

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课程目标:
　　看到新约圣经手抄本可靠性的证据远大于古典历史的可靠性，并且有足够有力的证据证明，现在我们所看到的圣经正是与原来的作者所写的是一样的。

课程预习：你将：
1、发现我们没有原始签名新约圣经文本。
2、知道现存的原文希腊文的全文和部分手抄本的数量。
3、比较新约圣经手抄本的证据和古典历史的手抄本的证据。

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手抄本的价值

一、我们没有原文。
1、不论是新约圣经还是古典的历史都没有原始手稿。
2、他们都丢失了--我们没有作者签名的手稿。新约圣经和古典历史，我们只有原文的手抄本。

二、不是谈及其他语言翻译件。

三、手抄本指的是原文的拷贝。
1、拷贝是图片复制件。
2、不是简单地逐字地复制，而是每个字母的复制。

注：新约圣经的可靠性评价可与其他远古历史文献进行比较而得到。它是公平的，新约圣经的历史可靠性最起码也应与其他同时代的历史文献作相同的考虑。

我们用其他古代的手抄本来比较新约圣经的手抄本。

其他古代历史手抄本文献。

一、 Caesar法国凯撒的高卢战争的历史(Caesar`s Gallic War)　　　　
　　书写年代约在公元前58年到50年。这个古代文献，现存有九或十本手抄本(没有原文)。最早的手抄本是公元第九世纪的文本。原文与最早手抄本之间间隔800多年。

二、Livy的罗马历史(The Roman History of Livy)
　　书写年代在公元前59到公元后17年。原文有147卷，现存的手抄本只35卷。其中最早的29卷是公元第四世的。原文与手抄本之间的间隔最少也有300多年以上。

三、塔西图斯的历史(The Histories of Tacitus)
　　书写年代约在公元后100年到115年之间。现存只有两份手抄本的14卷半。其中较早的一份约第九世纪，原文与手抄本之间的间隔约800年。

四、塔西图斯的纪年表(The Annals of Tacitus)
　　书写年代约公元后100年。现存一份全文和两份手抄本。最好的拷贝来自第十一世纪，原文与手抄本之间的间隔约900到1000年。

五、苏西得底斯的历史(The History of Thucydides)
　　书写年代约在公元前460到400年间。现存仅有八份手抄本。其中最早的手抄本约公元后900年。原文与手抄本之间的间隔约1，300多年。

六、希律得图斯的历史(The History of Herodotus)
　　书写年代约在公元前480到425年间。现存有八份手抄本。最早的手抄本约公元后900年，原文与手抄本之间的间隔至少有1300年。

注：这些历史手抄本拷贝没有一例可以与原文比较，以确定他们的准确性。但是，没有一个研究古典历史的学者会为这些历史的确实性而争论。虽然原文与手抄本时间间隔太久，如有些相隔1300多年，他们也没有怀疑手抄本的真实性。

新约圣经的手抄本证据

新约圣经手抄本的可靠性证据远远大于古典历史可靠性的证据。目前，现存约有原文希腊文的手抄本5，000多份完整或部分的拷贝。其中最大价值的是：

一、西奈半岛的古抄本（Codex Sinaiticus)
　　书写年代约在公元350年，有全部圣经，其中包含了其他许多的书卷。从原文到手抄本之间的间隔只有250年。

二、梵帝冈古抄本(Codex Viticanus)
　　手抄本拷贝年代约公元350年。从原文到手抄本只有250年。

三、亚历山大古抄本(Codex Alexandrinus) --
　　手抄本拷贝年代约在第五世纪中期。从原文到手抄本只有350年。

四、古抄本(Codex Ephremaic)
　　书写年代在第五世纪中期。从原文到手抄本时间间隔约350到400年。

五、古抄本(Codex Bezae)
　　书写年代在第五或第六世纪。从原文到手抄本约400年。

注：除了圣经的这些古代完整的手抄本手稿外，还有一些非常重要的书写在古纸草里的圣经部分或片段，书写年代约在公元后130到250年间。

1、彻斯特-比提（ Beatty）圣经的古草纸（Papyri）抄本。
这些抄本包含十一份古代纸草圣经的部分内容。其中有三份包含了新约圣经的大多数。一份包含了四福音书和使徒行传，书写年代在公元后200到250年间。
2、 Ryland的片段。
　　这片段手稿包含了约翰福音18:31-33，37和以下的经文。书写年代在公元后130年间。它显示了约翰福音的书写年代在公元后90和100年间。在书写40年后，在埃及流传。到现在为止，这是最早存在的新约圣经的片段手稿。
3、古纸草的Bodmer II手抄本片段。
　　这片段包含了约翰福音的前14章，少了22节，和最后的7章。书写年代在约公元200年间，与原文间隔只有100年。

结论:
　　新约圣经手抄本的证据比其他古典历史的手抄本的证据可靠得多。我们非常感激神，在他的保护下，为我们提供这些手抄本的拷贝。请放心地相信，你现在看到的新约圣经原文稿的真实性是一样的。新约圣经真实性比古典历史的真实性大得多。神学家布鲁斯说“如果新约圣经是非宗教性的文稿收集本的话，他们的确实性将是毫无疑问的”。


自我测试：

1、“手稿手抄本拷贝”是什么意思？
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2、写出六个没有问题的古代和古典的历史书，指出他们书写的大约年代和最早手稿的时间。
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3、现存的新约圣经原文希腊文有多少份手抄本手稿(完整或部分)？
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4、列出五个最好手抄本和他们的拷贝年代。
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5、写出三个重要的、他们的书写年代被确定为公元后130年到250年的古纸草《圣经》片段。 1)_____________________________________________________

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