第二课 非圣经的作者——关于历史性耶稣的介绍

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课程目标:
　　从第一和第二世纪非基督徒作者、异教徒和犹太人的有关文献中的充分证据证明拿撒勒人耶稣的历史真实性。

课程预习:　你将看到
　1、第一、第二世纪五个异教徒作者记录关于耶稣的存在。
　2、至少二位早期的犹太人的资料来源证明历史上有一个叫耶稣的拿撒勒人。
　3、新约圣经必须与其他的历史文献一样，记录了历史的真实性。

阅读Ed Wharton的书《基督信仰的历史事实》中的有关部门章节。

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第一和第二世纪非基督徒作者的有关证据

　五位古代的见证人，提供了有关证据证明有拿撒勒人耶稣。

一、五位早期的异教徒作者。
1、塔路斯（Thallus)
　　约公元52年，当他提到耶稣被钉十字架时，天突然变黑暗一事，他接受了耶稣的存在。

注意：当时，在罗马的城市中，关于拿撒勒人耶稣死亡时出现的一些现象是家喻户晓的事。

　一个名叫威-杜伦特的人说，约第一世纪中期，从Julius Africanus 保存的部分的塔路斯手稿中得知，他为基督死亡时发生的不正常的天黑事件争论，说是纯粹的自然现象和巧合。他的争论没有否定基督的存在，他接受了耶稣存在的历史事实。

2、马拉巴-斯拉平（ MaraBar-Serapion)。
　　现在保存于英国博物馆的一封，写于公元73年后的书信手稿，提到了耶稣基督。它是一个名叫马拉巴-斯拉平的叙利亚人写给他儿子的信。当时，马拉巴在监狱里，在信中，他引用有人迫害一些有智慧的人，如苏格拉底、毕达哥拉斯和基督的愚蠢行为为例子，劝告他的儿子成为有智慧的人。信中写到：
“雅典人处死苏格拉底得到什么好处呢？撒摩斯人烧死毕达哥拉斯得到了什么好处呢？犹太人处死他们的聪明的王又得到什么好处呢？---但是，苏格拉底没有为好事而死，因为他生活在柏拉图的教导中；毕达哥拉斯没有为好事而死，因为他生活在拜偶像海拉（希腊神话宙斯的妻子）的环境中；犹太人聪明的国王也没有为好事而死，因为他生活在他自己所提出的教导中。”

注意：他提到了毕达哥拉斯、苏格拉底和耶稣，但是他没有说出耶稣的名字。当时，公元73年以后，在他写信给他的儿子时，耶稣基督已经获得名望，相当于苏格拉底和毕达哥拉斯。这说明耶稣是历史上的真实的人！

3、哥尼流-塔西图斯(Cornelius Tacitus)
　通常，他被称为罗马帝国最伟大的历史学家(出生于公元52-54年间)，在他约六十岁时，写下了罗马帝国在尼罗王当权时(公元54-68年间)，在公元64年一场大火中，基督徒是如何被当作替罪羔羊的。据说，那场大火是尼罗王自己放的火，目的是为了重建罗马城，使他更出名。
塔西图斯称基督徒(Christian)的称呼来源于基督(Christus)。

注意：异教徒塔西图斯，提到基督"Christus"（英文CHRIST）是适当的名字。在公元前112年，塔西图斯是小亚细亚的总督，在特殊的位置学到了基督的信仰。

4、西村都斯(C. Plinius Secundus)一个地方(Bithynia)的总督，时常写信给罗马帝国的皇帝，恳求他的指示，如何最好处理基督徒的事情，根据他的说法，当时基督徒引起了一些麻烦。公元112年的一封信，提到了他通过拷打一些基督徒而得到的信息。信中写到：
　　“在天亮前，他们习惯在某一个固定的日子聚会，他们唱圣诗歌颂基督为神，并且他们严肃发誓，不作任何坏的行为...然后，他们分开，再聚在一起分享食物，但是，这些食物是普通和简单的种类。”
简单的事使到这位总督感到困惑，所以，他写信给皇帝请求指示。

注意：我们有这么一位皇帝任命的官员见证了，有一位耶稣的存在。

5、苏汤尼亚斯(Suetonius)
　　他是一位编年史作者和皇室的法院官员。在公元120年，他编写柯罗帝亚斯生平一书，提到了：
　“由于基督(Chrestus)的教唆，犹太人经常引起骚动，他把他们从罗马驱逐出去。”
　　在罗马，由于很多犹太人已成为基督徒，Claudius大概把犹太人等同于基督徒，于是，发布命令，把他们赶出罗马城。在使徒行传18：1-2节中，路加记录了这一事件。
　　这些证据，尤其是历史学家塔西图斯和罗马官员书信，证实了拿撒勒人耶稣存在的史实性。

注意：这里，我们有五位外帮见证人的文献来源，告诉我们耶稣的存在是不可否认的历史事实!

二、两个早期犹太人的资料来源
　　两个犹太人的资料来源，提到了耶稣，再次为我们提供了耶稣存在的历史真实性的证据。

1、犹太法典。(公元70年—200年)
　　犹太法典包含许多有关基督的参考资料。虽然所有这些参考资料对基督不友善，但是他们帮助确立耶稣的历史存在事实。这些资料指拿撒勒人的耶稣是违反以色列的罪人，因为他施法术、嘲笑智慧的话，引导人们反叛，并且说，他来不是废弃律法而是成全律法。(见马太福音5:17ff)

2、弗拉威阿斯-约瑟夫（Flavius Josephus）。(约后于公元70年)
　　除圣经之外，关于耶稣事迹最重要的历史记载，来源于一个前为犹太人将军后成为历史学家的约瑟夫。在他的文稿中，他告诉我们他是谁，他做什么，并且作为历史学家，他对有关历史的评价。他记载了许多圣经中的杰出人物。如皮拉多(Pilate)、凯撒(Caesars)，希律王(Herods)，法利赛人(Pharisees)和撒都该教徒(Sadducees)，亚拿(Annas)，菲利斯(Felix)和菲斯都斯(Festus)。他也写到耶稣的兄弟雅各(James)和施洗约翰(John the Baptist)的死。最重要的是他提供了关于耶稣的有关记载：
　“并且在这个时候，那里有个名叫耶稣的人，一个智慧的人，如果的确我们称他为一个人的话。因为他施行了很多神迹、异能、奇事，他是一个教师，教导使人高兴的真理。他得到了超过许多犹太和许多希腊人的荣誉。这人是（旧约圣经中的救主）弥赛亚。由于犹太人领袖的煽动，皮拉多把他钉十字架，那些爱他的人从开始都没有停止。因为第三天，他又再活过来，向他们显现，正如很多圣先知早已预言和叙说了许多其他关于他的奇妙的事情。即使现在，基督徒也是于他的名而命名，一直没有终结。”
　　在这些记载中，它告诉我们：
（1）首先，他说耶稣被成为基督。
（2）他告诉我们关于耶稣弟弟的逮捕和审判。
（3）他说，如果的确他能被称为一个人的话，这个人施行了很多神迹、奇事、异能。
（4）他说这人是称为基督徒的创立人。
（5）他将了两次耶稣基督。

注意：这里我们有二处犹太人的文献来源，有五个外帮人的历史资料，说明了在历史上有耶稣的真实存在。

三、新约圣经作者
　　新约圣经完全地证明了耶稣是历史上真实的人。

1、无论从那一个方面来说，约瑟夫或塔西图斯和其他历史作者的文献可作为可信赖的历史纪录，那么，新约圣经作者所记载的也必须同等对待。
2、所有新约圣经的作者是与耶稣同时期的人。
3、四个是目击见证人，三个从头到尾陪伴耶稣传福音，并且所有作者的记录都是一致的，而且都经得起历史真实性的测试。

注意：如果新约圣经是从古代以来，唯一的关于基督生平事迹的单一文献来源的话，那么新约圣经将是最重要的关于基督真实性的证据。

结论:
　　所有有关耶稣的文献，从外帮人的来源，犹太人的来源到新约圣经，我们可下结论，历史上有一个真实的拿撒勒人耶稣的存在。基督信仰的基础是整个他的教导来源于耶稣的历史真实性。

自我测试:

1、写出五位提供有关耶稣历史真实性的外帮历史学家或作者的
姓名和年代。
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2、写出他们有关论述耶稣历史真实性的部分内容。
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3、写出二个犹太人证实耶稣是历史真实人的资料来源。
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4、给出二处犹太人资料来源的日期和摘要解释耶稣的历史真实性。
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5、还有哪些资料来源证明耶稣是历史上的真实人物，并说明为什么我们应把这些文献作为第三个资料来源?
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