我們得救,乃是因主耶穌的恩

然後說:“既然-信潔淨了他們的心,也就是沒有罪了,得救了;---既然我們得救是主耶穌的恩,這是我們所信的,那麽罪人就得救了,罪得赦免,僅僅信就行了,不用悔改,也不用受浸了(或者說信就得救了,然後再下水。”最後下結論：

主耶穌基督在馬可福音16：16所講“信而受浸必然得救”不算數，使徒行傳2：36~38：他們已經相信了耶穌是基督，覺得軋心，彼得說：“你們各人要悔改，奉耶穌的名受浸，使罪得赦免，並領受所賜的聖靈。”也不算數；

2、甚至有人說：“聖經這樣互相矛盾，互相沖突，前後不一，不相信是神所默示的。”

問： 對於1和2 兩種説法，你是如何向他們解釋？能不能引用使徒行傳15：9~11節經文去帶人得救？
（注意分清使徒行傳第15章所辯論的主題：1、是辯論罪人如何得救呢（即是罪人得救要不要悔改、受浸呢？）還是

3、辯論已經相信、悔改、受浸的外幫人弟兄要不要守摩西律法、受割禮？注意經文15：1；5；19；24）